格格家,格格家女装潮衣馆

1. 翡翠格格家的货怎么样？
2. 格格家zane包包怎么样？
3. 清朝格格为何发出“可怜生在帝王家”的感叹，而且寿命都不长？
4. 为何古代帝王家的女子要叫公主、格格，而不叫皇女、阿姐呢？

翡翠格格家的货怎么样？

翡翠格格家的货是非常不错的，保证正品翡翠。而且每一条翡翠手镯都是原石切割打磨抛光做成的。保证正品的同时，还有证书鉴定。而且有纹有裂的是不会发货给你的，保证质量。

格格家zane包包怎么样？

非常好。

格格家就是巴宝莉。

经典格子奢侈品包包叫巴宝莉。巴宝利 (BURBERRY) 是英国国宝级品牌,也称巴宝莉,由当时只有二十一岁的英伦小伙子Thomas BURBERRY一手创立。100多年来,巴宝利 (BURBERRY) 成为了一个最能代表英国气质的品牌。

清朝格格为何发出“可怜生在帝王家”的感叹，而且寿命都不长？

清朝格格的命运是很悲苦的，并不像我们所看的***剧里公主般的生活一样。

在生活中，我们所接触的清朝格格的故事，绝大多数来自于清宫剧，她们大多如花似玉，与自己白马王子般的驸马，卿卿我我，极尽人间幸福的夫妻生活。

但是，真正历史上，清朝格格的命运实在是难以言说，还不如普通人家的女儿，也难怪她们在历史的长河中屡屡发出“可怜生在帝王家”的感慨，而且大多数不能生育而且短命了。

清朝格格出生后，并不能由声母照料，而是有专门的奶妈抚养，在长大之前，难有机会与生母见上一面，然后，就是政治婚姻，有皇帝亲自招驸马，赐予府邸，但是，驸马是住在外舍，没有格格召幸，也是难以与格格见面，更不用说同床共枕了。而政治婚姻基本上谈不来什么感情，再加上没有召幸见不到驸马，格格的婚后生活和守活寡没有两样。

还有，就算是格格召幸驸马，也要花费很大周折，花钱贿赂管家婆婆之类的，才能如愿，不然，就算奶妈帮助格格召幸驸马，也会引来很多人的耻笑。

封建时代的女性，尤其是清朝，自小生活在深宫大院，格格们本来就性格内向，甚至是懦弱，所以她们婚后的生活在她们的心里到处都是创伤，思夫心切与内心苦悲往往使她们患有心病，以致没有生育甚至是早死。

这些就是我所了解的，欢迎朋友们评论区交流，更多野史趣闻请关注颍州弃之！

不请自来，填坑！

此题看似两个问题 ，其实是相关联的，回答题时咱们看一下明清***天女嫁人的规矩：

本来做为***贵女的公主格格们，那是不愁嫁的，但是自宋以后，程朱理学的强力发展下，思想进一步被禁锢，女人的地位直线下降。到了大明朝，老朱皇帝更是结合历朝历代兴衰的经验，不让皇女嫁给权贵，反而让他们嫁与平民或者低级官员，用以阻止外戚干政。

到了清朝更是发展到了巅峰，***需要试婚，首先派宫女去指定的驸马那去，试一试驸马的战斗力，第二天去帝王那里报告夜里战况如何。至于贞洁那是对女人而言，如果不成退掉婚事就好，毕竟皇女的性福最重要。

第二总算通过宫女那关，结婚了，但是这个有陪嫁的宫女嬷嬷什么的，整天盯着这些格格公主驸马的生活，你想啊本来夫妻之间举案齐眉挺幸福的，偏偏这些嬷嬷讲什么国法，你想啊，两口子见面男人先给老婆跪下请安，谁受得了啊！

第三就算上面那些都忍受了，可是因为他们都是分开睡觉的，所以每次公主或者驸马想要亲热一下时，得通过公主嬷嬷什么的通传，这些嬷嬷自恃宫里出来的，伸手要好处，刁难驸马，公主格格的又是女人不好意思开口，需要贿赂嬷嬷，多痛苦啊！

做为男人在家要给自己的女人下跪，想和老婆亲热还得贿赂下人，多憋屈啊！有钱还不如出去PIAO，何必回家找罪受。格格们没老公疼，没XING生活，没孩子，又无聊，得不到普通人应有的生活，相思成疾，自然寿命不长啊！

帝王家的女儿出生就拥有了荣华富贵，受万人敬仰，可是为此她们也牺牲了许多自由与幸福，她们的一生并不像电视剧中演绎的那么有滋有味。

清朝虽为满人建立***，可是规矩之繁多超过历朝历代，清朝的格格们的生活更加不如意。清朝低等妃嫔产子是没有资格扶养的，所以一些生母地位低下的格格出生就寄养在了皇后或者高级嫔妃那里，虽说格格不能争皇位，不会遭到嫡母的提防虐待，平时也有专门奶妈照顾。可是对于孩子来说母爱是任何人都不能替代的，缺少母爱的童年注定是不幸的。

到了适婚年龄，***会为格格们挑选夫婿，格格的婚事都会成为***巩固势力的工具。清朝为了笼络住蒙古势力，几乎每个皇帝执政期间都有公主下嫁蒙古和亲，从此漫天风沙不见故乡，许多公主成亲之后不习惯草原生活，年纪轻轻就抱憾而终了。

至于那些不用下嫁蒙古和亲的公主，皇室也会多方面考虑驸马人选，一般为权臣、重臣之子。确定准驸马，婚嫁之期后，皇后会选择一名宫女作为试婚格格，随公主嫁妆早一步到达驸马府，当晚便与准驸马共枕席，试探准驸马是否有生理缺陷、性格是否粗暴等，驸马通过测试，格格方能顺利下嫁。

尽管皇室***取试婚制度保证格格的生活质量，可是她们婚后生活普遍不如意，这是因为清朝还有另一项关于公主婚嫁制度。清朝公主出嫁，会赐府邸，然而公主驸马不能同居，平时驸马住在外院，公主不宣召，驸马不得入内，会有专门的嬷嬷负责监督。公主想要见自己的夫君得贿赂嬷嬷传话，若是手头紧没贿赂嬷嬷就像宣召或者宣召的次数多了，会遭到嬷嬷以及周围人无情的耻笑甚至斥责。公主都是大家闺秀脸皮薄，性格温婉，不敢与这些恶势力斗争，只能认命。久而久之，公主们与驸马也就疏远了，更别想生下一男半女了，只能孤身一人郁郁寡欢。

可怜这些外表光鲜的格格们只能在驸马府自怨自艾，对天长叹：愿来世不复生在帝王家！

为何古代帝王家的女子要叫公主、格格，而不叫皇女、阿姐呢？

“公主＂这个词是春秋战国时期才开始有的。

周朝的天子把女儿嫁给诸侯，自己是不能主持婚礼的而是叫同姓的诸候来主婚。当时各诸候国的诸侯一般称“公”，就是“主婚＂之意，所以因为是诸侯主婚，天子的女儿被称为“公主＂，诸侯国的女儿则称为“翁主”。“翁主＂要比“公主”低一个等级。到了清朝，亲王、世子、郡王、贝勒、贝子、镇囯公、辅国公之女，才能被称为“格格”。

所谓“皇女、阿姐”则是皇族内部私下之称谓。

“公主”这个名词，源之春秋战国时期。周朝的天子将女儿嫁给诸侯时，自己是不主持婚礼的，是由同姓的诸侯来主婚。当时诸侯国的诸侯一般称“公”，“主”就是“主婚”之意，因为是诸侯主婚，所以天子的女儿就称为“公主”了。“公主”这个称号一直沿用至清朝。

而格格是满语，即“小姐”的意思，是清代皇族女儿的称呼。即亲王的女儿称为郡主，而郡王及贝子、贝勒、辅国公的女儿称为县主。除了皇帝的女儿公主外，其它人虽然有郡主、县主资格，但在未正式获得封号前，都统称为格格。

呃，我且胡乱的说一说。

人云天下为公，又曰：天下者，乃公器也。

而古人则君临天下，那么，天下就是帝王家之私产。帝室，就是最大的公家。既如此，公家的女儿，自然就是公主了。至于满清的格格，，很可能就是公主之意思的满语发音吧？

至于皇女、阿姐之称，听着似乎有点儿俗。但在文风居于武风之下的汉唐时代，似乎也有类似称呼，唐中宗时的安乐公主，就想让皇帝封她为“皇太女”，而到了文化人越来越讲风雅的宋与明时代，如此直白而简单的称呼，那就是让那些以引经据典为主业的科举状元进士们，估计是万万不能接受了～

关于公主

“公主”一词来源于春秋战国，据《公羊传》记载：“天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之，故谓之公主。”意思就是说：周天子把女儿嫁给诸侯时，会让公爵级别的姬姓诸侯去主持婚礼，这便是“公主”的由来。

这里说的公主的“公”是指“公爵”，而“主”是指的主婚，所以后世便对“公主”称帝王之女。

关于格格

“格格”一词来源最初是清朝满族对女性的一种称谓，为清皇族女儿的统一称呼。清太宗皇太极继位后，于崇德元年（1636年），始仿明制，皇帝女儿开始称为“公主”，并规定皇后所生之女称“固伦公主”，妃子所生之女及皇后的养女，称“和硕公主”。而格格根据出身，还分多个称呼，比如和硕格格、多罗格格等等，所以，后世“格格”遂专指王公贵胄之女的专称。

而题主所提的关于“阿姐”及“皇女”的称呼，则是亲人之间的称呼。