huangp1489 发布于2024-08-25 02:39:25 地方美食 12 次
松潘古城有很多好玩的地方。你可以自驾前往,距离成都约6小时左右,也可以参加户外纯玩团1。古城内的商业街非常有特色,有很多酒店民宿可供选择。晚上灯笼星光点点,古松桥上能看到湍急的岷江水流,还可以在古城内外有很多酒店民宿可供选择1。此外,松州古城还有汉藏和亲石雕等历史遗迹,以及一些著名女诗人薛涛的诗歌
松州古城作为历史悠久的文化古城,有着丰富的历史文化背景和美丽的自然景观,游客可以在这里领略到浓厚的历史文化底蕴和独特的地方文化特色。
此外,松州古城还有许多名胜古迹和感人的历史故事,如松江大桥、城北古寺、李备墓等,这些都是别具一格的文化景观,非常值得一看。
如果有时间和机会,游客可以在松州古城深入体验当地的传统文化,如品尝当地特色美食、观看传统表演、参加民俗节庆等,更能深入了解当地的文化底蕴和风土人情。
有人说,羌饼是羌族人的食品。
羌,《说文》:“西戎牧羊人也,从人从羊,羊亦声。”西戎,上古在今陕西、甘肃、宁夏等地的一个部落。作为少数民族,远的不说,近百年来,羌族人主要集聚在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县、松潘、黑水等县及绵阳市的北川羌族自治县一带。***设我们确定羌饼源自羌族同胞之手,那首先受到辐射的大城市应该是成都。为此,我专门询问过长居成都的朋友,答复是,没听说有羌饼一说。
想想也不对劲:最有可能生根开花结果的地方竟留不住,它飞越好几个省,突然空降到了江南!
又有人说,羌饼是***同胞的食品。
既然是***同胞喜爱的小吃,为何要冠以羌族的名头?另外,持这一主张的人是否应该根据自己的生活经验切实判断,或者进一步考察:***小吃“十大经典”乃至“二十大经典”中“羌饼”的地位。我估计找不到的可能性为大。
肯定还有不少聪明人会去找一个与“羌”读音相近的字,试图建立起某种联系来破解“羌饼”之谜,“羌”的同音字——炝,就成了关注的焦点;再查查,真有比较权威的文章认为“羌饼”应该写作“炝饼”。对此,我有点疑惑,苏浙沪吃货乐见的“炝虾”,其制作过程简单说来:将活河虾洗净,放入有盖的碗盏内;白酒倒在活河虾上,加盖闷若干时间;食用时放入作料。从中,我们哪里看得出一丁点在火炉里烘烤的意味?套用一句网络用语,那可是“一本正经的胡说八道”啊。
不过,这个“炝”字,也打开了人们的想象空间。
“羌”的同音字里,还藏着一个人们根本不注意的字——戗。那它是什么意思呢?读阴平声时,意为方向相对或冲突;读去声时,意为支撑……啊呀!确实无法找到与“羌饼”的交集处。别急,一个北方人熟悉、南方人陌生的词,因为“戗”字而连带出来了,那就是“戗面”。
这是个固定搭配的词,意为边揉边加进干面粉;或者说,揉进了干面粉的发面。北方人说的“戗馒头”“戗大饼”,
绵阳是一个古城,也是中国唯一的国家级科学城。绵阳是一个传统与现代交集的城市,也是一个川音与普通话交织的地方。绵阳有代表中国最古老石雕刻艺术的汉代平阳府君阙,也有领先世界一流科技的风洞群,古有李白故居,今有全国著名量产高考基地。绵阳文化特色是什么呢?作为一个在绵阳出生的山东人,离川30年的我,也好想知道绵阳的文化特色。
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